El Dr. Francisco Aparicio, director del Museo Etnográfico de
Buenos Aires, exclamo:
“todo
es típico, todo es singular, todo es admirable. La ingeniería y la arquitectura
representan en aquellas obras seculares un elevado concepto de cultura”.
Lo
típico, lo singular, lo admirable de las construcciones de la ciudadela
legendaria es su estructura anillada o circular con pilastras en forma de cono
invertido.
Añay
es un castillo megalítico,
Lo singular aquí es el corte trapezoide de sus
edificios. La sillería de sus bastiones, así como sus terrazas que se afirman
sobre roca viva, no tienen paralelo entre las culturas prehistóricas de aquella
región. La obra más importante y única es un hemiciclo con 144 portadas
trapezoidales y una serie de graderías horizontales con capacidad como para cinco mil personas.
Rupac
es una necrópolis suntuosa
Está mejor conservada y ofrece líneas ornamentales
de alta y refinada concepción. Las construcciones de la colina se encuentran
como si no hubieran transcurrido mas de veinte siglos: hermosas, esbeltas,
altivas. Los templos funerarios son pentagonales.
Chiprac
es una soberbia metrópoli
Tiene mas de dos kilómetros de extensión. Su atalaya
es gigantesca montaña de Manco Capac, que cubierta de nieve con una aureola de
rubí crepuscular, esta batiendo a todos los vientos la bandera del Perú como
símbolo y expresión eterna de gloria y de grandeza.
Fuente:
Restos Arqueológicos de la provincia de Canta
VALIOSOS TESOROS ARQUEOLÓGICOS EN LOS CONTRAFUERTES ANDINOS DE LA PROVINCIA DE CANTA
El
primer congreso Nacional de Turismo, reunido en Lima en Junio de 1947 acordó
por unanimidad, recomendar al Patronato Nacional de Arqueológica que “atienda a
la conservación de las ruinas precolombinas de Cantamarca, en la ruta Chillón y
las de Chiprac, Rupac y Añay, en la ruta de Chancay, que son valiosos tesoros
del patrimonio arqueológico nacional”.
Estas
ruinas tienen su origen en la época arcaica y constituyen la expresión más
admirable de la cultura lítica de los Andes del Perú.
Se
trata de construcciones monumentales cuya arquitectura ha seguido el corte
piramidal de las cumbres. Cada piedra labrada es interrogación. Nada hay que no
invite a una seria meditación para dominar un vasto panorama de tiempos
pretéritos y un amplio horizonte de belleza incomparable. Fácil es pensar, lo difícil
es escalar riscos inexpugnables, que parecen nidos de cóndores, castillos megalíticos,
almenas feudales, atalaya de cíclopes.
El
abismo y la cumbre son los argumentos eternos del drama de una raza que forjó
su cultura con genio creador venciendo al tiempo y a la naturaleza.
Los
estilos de las construcciones son
característicos. Un signo de individualidad y gerandeza marca la distancia
entre una época y otra con todos los cánones del arte.
Fuente:
Restos Arqueológicos de la provincia de Canta
Para conocer más de esta cultura llamada El Reino de los Atavillos, podemos hacer uso de la siguiente bibliografía, la cual he venido usando para desarrollar este blog, además de las fotos propias que he tomado de mi viaje a Rupac.
Estos libros y boletines lo podemos encontrar en el Instituto Francés de Estudios Andinos IFEA
LIBROS:
Reino de los Atavillos
Enrique Pareja Ferreyros
Arqueología y sociedad
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Restos Arqueológicos de la Provincia de Canta
Teodoro Casana
BOLETINES:
Rupac: La joya arquitectónica del Reino de los Atavillos
Boletin de Lima
Rupac: Análisis Urbanístico de una ciudad Prehispánica
Boletín del instituto Francés de Estudios Andinos - Tomo VIII Nº 2-3
LIBROS DIGITALES: Arqueología del Valle Chillón: Patrones de Asentamiento Tardío
Carlos Farfán Lobaton
Este es un informe que he realizado en conjunto con una compañera de clase, donde hacemos un resumen y un pequeño cuadro comparativo sobre RUPAC Y CANTAMARCA, así que les comparto el siguiente enlace.
Los pobladores del Reino de Atavillos no destacaron en su alfarería, debido a que esta no era muy fina a comparación de otras culturas, dichos pobladores se dedicaban a fundir el bronce.
Su actividad económica era la agricultura, además criaban auquénidos y cuyes.
Cerámica encontrada en los kullpi
Este reino estaba dividido por los ríos Chillón y Chancay, lo que hizo que se conocieran como Atavillos Altos (los que se encontraban al margen del río Chillón) y Bajo (los que se encuentran cerca al río Chancay).
En el ámbito Arquitectónico esta cultura destaca por haber trabajado sus edificaciones en piedra y no solo lo perimetral sino también sus techos, muchas de estas edificaciones aún hoy en día siguen estando en buen estado pero no todas corren con la misma suerte, debido a que hay ignorancia por parte de los pobladores que se encuentran cerca a estas tierras, como es le caso de las ruinas de Cantamarca de la cual solo hay pocas edificaciones completas ya que los pobladores de los alrededores lo habían convertido en un lugar para pastorear a sus animales, pese a ello gracias a que hubo personas interesadas en estudiar esta hermosa cultura se ha comenzado a revalorar el lugar y con ayuda de los pobladores se estada dando a conocer la existencia de este reino, el cual tiene mas de 1000 años perdurando.
No solo son ruinas, sino una forma de hacer arquitectura, y un claro ejemplo de que al igual que ellos nosotros también podemos adaptarnos a nuestro entorno, a la topografía del lugar y así lograr una buena armonización con lo que nos rodea. Y estos ejemplos los tenemos en Rupac Y Cantamarca, que por son similares, casi contemporáneos, ambos sufrieron la invasión o conquista de los Incas y perduraron en el periodo de la estadía de los españoles en el Perú.
Con el pasar del Tiempo estos lugares se han hecho cada vez más conocidos, y mayormente para fiestas o feriados largos, se puede aprovechar para visitar estos lugares. La caminata será cansada pero muy bien vale la pena, ya que lo que encuentras al final de teja complacido ver este tipo de monumentos que a pesar del pasar años y años aún se mantienen de pie, lo cual mayormente genera una pregunta ¿Cómo hicieron para que perdure por tanto tiempo? ¿si en ese momento no se contaba con una tecnología tan moderna?
Un edificio Arquitectónico que a parece en todos los poblados perteneciente a los Atavillos son los Kullpi, el cual era como una especie de tumba donde enterraban a sus muertos.
El Reino de los Atavillos se desarrolló entre los años 900 y 1400 en las alturas del actual Huaral, siguiendo la cuenca del río Chancay; y a no mas de 150 Km. de Lima capital; en etapa inicial de la historia universal denominada "Edad de Bronce".
Esta cultura tiene sus orígenes en las cercanías del Lago Titicaca y se estima que llegó a la zona de Huaral como parte de la expansión del imperio Huari-Tiahuanaco. Al decaer este imperio, el antiguo Perú quedó dividido en diversos señoríos, siendo los Atavillos uno de ellos. Estos tuvieron como vecinos posiblemente a: los Cantas y los Yauyos por el sur, los Huancas por el este y, los Chancay al norte y oeste.
Esta cultura fue estudiada por los famosos arqueólogos y profesores del Colegio Militar “Leoncio Prado”: Dr. Teodoro Casana Robles y Dr. Herman Buse de la Guerra
Los Atavillos fueron conquistados por el Inca Pachacutec cerca al año 1400.
En la colonia; los Atavillos fueron divididos en "Altos" y "Bajos" según su posición respecto a la cuenca del río Chancay e incluyeron dentro de los "Atavillos Altos" a los pobladores de Cantamarca y sus alrededores (en el actual Canta), vinculados a la parte alta del río Chillón; que corre paralelo al río Chancay. Los Atavillos ocuparon la cuenca del río Chancay; construyeron sus cullpis hasta de 10 metros de altura con varios pisos y con una base de forma rectangular; sus techos fueron construidos con vigas de piedras apoyadas directamente en sus paredes externas, sin columna central, por lo que la distancia libre y útil para caminar supera en muchos casos los cuatro metros.
El sitio Arqueológico de CHIPRAC pertenece al intermedio Tardio (900 - 1400 d.c). Se encuentra ubicado sobre un contrafuerte conocido como Chiprac, en el llamado nudo de Magno Capac, en el centro poblado San Juan de Uchucuanico , entre los distritos de San Miguel de Acos y Atavillos Bajo - Huaral - Lima.
se encuentra a una altitud de aproximadamente 3552 m.s.n.m en la llamada Región ecológica Suni.
Como llegar
Una vez en Huaral se dirige al ditrito de San Miguel de Acos que se encuentra a unos 55 km desde la capital de la provincia de Huaral.
Una vez en el Distrito de San Miguel de Acos se dirige a la comunidad de San Juan de Uchucuanico, desde la cual se inicia con la caminata que se extiende por 7 km hasta llegar al complejo Arqueológico.
Ubicada a 5km al noreste de la actual ciudad de Canta,
capital de la provincia del mismo nombre. Geográficamente se halla ubicado
entre los 76°36’ de longitud Este y 11°27’ de latitud Sur, políticamente
pertenece a la provincia de Canta, distrito
de Canta y departamento de Lima.
Cantamarca es un complejo
arqueológico que ocupa el curso superior del río Chillón sobre su margen
izquierda a 2 horas 30 minutos de camino a pie, a 45 minutos en carro por una carretera
regularmente conservada. Es visible desde la ciudad de Canta en dirección
Norte.
Existen dos zonas bien diferenciadas en el asentamiento:
Cantamarca A, circundado por murallas con portada de acceso, que corresponde el antiguo curacazgo y se ubica sobre la cumbre y falda norte del cerro Cantamarca, orientado de este a oeste.
Cantamarca B, es
una gran explanada situada al este del núcleo urbano amurallado y está conformada
por un agrupamiento de carácter administrativo para el control económico que
fue construido por los incas, denominado. También pueden ser observadas dos murallas que se proyectan de norte a
sur.
TIPOLOGÍA ARQUITECTÓNICA
oLa muralla de circunvalación, la gran muralla que defendía a
Cantamarca tiene 2 m de ancho por 4 m y 5 m de alto; presenta un paramento de
grandes piedras, lleva además pórticos en falso-arco.
oEl acueducto, antiquísima canalización que
surtía de agua a los primitivos pobladores de “Canta Marca”, se encuentra en
las faldas de un cerro llamado “Yanapakche”
o Las construcciones incaicas o
“tampus”, habitaciones
en hilera, como si fueran cuarteles, “Tampus”, posadas o graneros. Su construcción
presenta planta cuadrangular, paramento y otros detalles que denuncian
claramente arquitectura incaica, si como los restos de cerámica incaica,
encontrados en los basurales que rodean las habitaciones.
oLas construcciones pre incaicas, al otro lado de “ La gran
muralla” se levanta una colina rodeada de otras murallas pequeñas, formando una
“Acrópolis con habitaciones – tumbas que según los naturales del lugar se
denomina “Kullpis”
oLa población militar o Casas –
tumbas, las casas
de Cantamarca están repartidas sin orden alguno, no se descubre una orientación
común en su disposición, no hay calles rectas, ni plazas trazadas con
regularidad a excepción hecha de la que existe hacia el lado Sur y circundada
por casas rectangulares con puertas muy pequeñas a manera de caja pétreas.
oLos Fuertes de contención, situadas en sus terrenos de cultivo,
son las siguientes: Karcas, Kallacoto, Antacallanca, Huancarum, Chascán y
Pariancuchu localizados en las partes altas y estratégicas frente a las
fortalezas de Pauca y Urcomarca, como observatorio de avanzada, lugares para
vigilar la distribución de las aguas “en las Lomas”, crías de ganado y cuidados
de los terrenos cultivados.
oLas Cavernas sepulcrales, junto al fuerte de contención de
Karcas se encuentran numerosas cavernas sepulcrales que cubren casi toda
falda de “Purum-Carcas”
ESTRUCTURA
La
estructura arquitectónica en Cantamarca está basada en modelos muy bien
conceptuados que se adaptan a la topografía del terreno en los que se
construyeron grandes terrazas a desnivel. La construcción de estas terrazas se
adecua a la planta circular de los edificios y a la pendiente. El espacio
construido puede adoptar formas simples y formas compuestas. Entre las formas
simples se pueden diferenciar los muros que cumplen la función de separar
ambientes, algunas categorías de terrazas y recintos abiertos de muros rectos
con cubiertas o techos de material precario.
Los cuatro asentamientos
humanos más importantes de los Atavillos son: Chiprac,
Rupac, Añay y Canta-Marca.
Rupac, está situada en
la cresta de uno de los contrafuertes andinos que se desprenden del nudo de Mango
Capac a 3475 metros sobre el nivel del mar aproximadamente, siguiendo la dirección Este a Oeste.
Ocuparon un territorio de aproximadamente 10884 metros cuadrados,o sea 1,0884 Ha. Comparado con otras ciudades
prehispánicas, esta es muy pequeñas. La altura máxima entre el ingreso
principal, y el punto más elevado de la plaza principal es de 27.18 metros.
El perfil general lejano de
la ciudad apenas es visible desde la Florida, sus formas aparecen como pequeñas
elevaciones que no destacan ni se recortan confundiéndose con diversos
salientes rocosos de la estribación andina donde la ciudad está situada.
Como llegar
El centro arqueológico Rupac se encuentra ubicado en el distrito de Atavilllos Bajo, en la provincia de Huaral- Lima.
Ya estando en Huaral se viaja hasta el centro poblado La Florida, donde se tiene la ultima oportunidad para abastecerse de agua y víveres para emprender el ascenso a Rupac. Desde este punto estamos a unos 15 kilómetros de distancia de Rupac, dicha distancia parece duplicarse conforme uno va ascendiendo debido a la altura y a la dificultad del terreno además del peso de la mochila que uno esta llevando.
Se tiene dos opciones, emprender la caminata hacia Rupac desde este punto (Poblado La Florida) o continuar el viaje en automóvil hasta el centro poblado Pampas conocido como el "pueblo fantasma", debido a la poca presencia de habitantes, y desde allí iniciar la caminata hacia Rupac, que aproximadamente son tres horas y media si vas a un ritmo moderado.
Centro Poblado La Florida
Hay que tener en cuenta que aquí no hay agua potable, ni luz eléctrica, por lo que depende de cada uno y dependiendo de la hora si acampar en Pampas o emprende el camino hacia Rupac.
ASCENSO A RUPAC
A uno 20 minutos del centro poblado Pampas en la ruta a Rupac podemos encontrar una pequeña catara , donde uno se puede refrescar, esto es aconsejable ya que luego no se tendrá otra oportunidad para hacerlo en el camino ya que son alrededor de 3 horas y media de caminata, y en este trayecto no se encuentra otra fuente de agua.
Mientras uno va ascendiendo puede observar un paisaje verde y un colchón de nubes que cubre Huaral y Lima.
Foto tomada en el mes de Julio del 2015,
RUTA HACIA RUPAC
Trayecto hacia Rupac
Vista desde centro arqueológico de Rupac ( Julio2015)
Lo mejor es emprender el ascenso lo más antes posible aunque se tiene un poco de complicaciones por el calor que hace ya que el sol cae en la montaña a partir de las 10 am. Por lo que debe ir con polo o una blusa manga larga y pantalones largos además de un par de litro de agua para beber y mojarse la cabeza, también frutas o comida no perecible.
Es recomendable avanzar lo más que se pueda antes de que llegue el atardecer ya que los caminos son muy accidentados y angostos ademas de que están formados por precipicios, y el atardecer no permite ver con mucha claridad debido a que comienza la neblina y la temperatura empieza a descender. Por lo que hay que llevar ropa que te abrigue en la noche donde el frió es más intenso, inclusive las mochilas y el agua se enfriaran.
También pueden llevar leña para la fogata o usar las ramas de los arbustos que están en la zona, pero lo mejor es que lleven leña ya que las ramas de los arbustos no duran mucho.
ARQUITECTURA
Las edificaciones de Rupac tienen muchos años, algunas investigaciones señalan que datan del año de 1200 dc.
Se pueden distinguir dos
tipos de edificaciones:
Las
de forma cúbica o paralepípeda con planta casi cuadrada o rectangular y las de
planta variada circular, predominando esta última.
En el interior se puede apreciar aun restos óseos
- Las edificaciones pequeñas llamadas también “mastabas” o “chullpas” por su carácter funerario, están
compuestas por una cavidad subterránea que corresponde a la cámara sepulcral y
un túmulo superficial a modo de mausoleo. Delante de la “chullpa” hay una
pequeña puerta que comunica con el interior del túmulo, que permitía introducir
desde el exterior las ofrendas para los antepasados.
fuente: Tesis de F. Marussi
- Las edificaciones grandes,
que según los naturales del lugar, se denominan “Kullpis”, también se dividían en
dos partes, una superior habitable y una sección subterránea.
El
túmulo superficial o torre de los “Kullpis”, se compone de un macizo de paredes
de piedra que sostiene un techo también del mismo material, el cual sobresale
ligeramente de los límites de las paredes que los soportan a manera de cornisa
o alero.
Material empleado
- La piedra. Este material se
asentaba con un mortero de barro arcilloso en hiladas de tendencia horizontal.
Las formas de aparejo son iguales en todas las edificaciones.
En las paredes,
las piedras presentan una cara labrada rústicamente, y en las esquinas
exteriores u en la de los vanos o ingresos, presentan dos caras labradas, cuyos
cortes forman aproximadamente un ángulo recto. Las irregularidades en el tamaño
de los sillares de piedra se compensaban intercalando lajas o piedras más
pequeñas.